El surgimiento de un mito: Poéticas del otro mundo en la frontera colombo-ecuatoriana

¿Para qué sirve la tradición oral? ¿Qué función cumplen las narraciones que cuentan los mayores sobre los seres del otro mundo? La respuesta que propone este libro es que esas narraciones permiten a las comuni­dades resignificar los discursos que les son impuestos desde la nación y adaptarlos a su realidad para que operen en su propio registro cultural. Esta obra analiza cómo, a partir de 1916, Colombia y Ecuador, con la de­marcación limítrofe, fracturaron las continuidades existentes entre las comunidades fronterizas y diseminaron un discurso de la pureza que in­vitaba a inmunizarse frente al exterior contaminante. Sin embargo, las comunidades, por medio de sus mayores, pusieron en ejecución una na­rrativa sagrada que, subvirtiendo los principios del acuerdo limítrofe, negaba la conservación de la pureza y proponía que la esencia del ser residía, en realidad en el contagio que surge al dar y al recibir. Lejos de concebir la tradición oral como una manifestación carente de valor estético o ético, esa investigación sostiene que los mayores, al con­tar las historias sobre los seres del otro mundo, trazan unas políticas del don que determinan los intercambios económicos entre las comunida­des. En este sentido, la tradición oral es concebida aquí como un dispositivo narrativo creado por los mayores para modelizar a los sujetos de sus comunidades.

Duván Ávalos Flórez (Cali, 1979) Doctor en Literatura Latinoamericana por la Universidad Andina Simón Bolívar, Sede Ecuador. Docente de la Universidad Politécnica Estatal del Carchi. Sus intereses de investigación se centran en las tradiciones orales de la frontera colombo-ecuatoriana. Es autor de los libros Desde la frontera como trinchera (2022); La resistencia de la comunidad frente al proyecto nacional (2021); Del páramo a la selva (2019); El jardín botánico del taita Juan Chiles (2018); y La Moledora, el último mito de los pastos (2017).