La revista del modernismo y el Estado liberal en Ecuador

Esta investigación reconstruye el discurso presente en las revistas literarias modernistas en diálogo con el proyecto liberal que se decantó por una visión de cambio radical en el Estado laico y en la educación pública. Confrontaron tanto el clericalismo como el progresismo, que no había propuesto una alternativa al concordato. Las revistas reúnen poesía, novela, cuento, ensayo y noticias sobre la producción y circulación de la letra impresa. Analizan la educación pública, la formación de lectores y una comunidad de intelectuales vinculada con proyectos afines en distintos lugares del mundo. La obra poética y narrativa exhibe nuevas búsquedas artísticas y de lenguaje, al tiempo que explora conflictos relacionados con la subjetividad, la creación, la identidad, la soberanía y el antiimperialismo. Los modernistas mantuvieron vivo el enfrentamiento contra los modelos de identidad nutridos del pensamiento clerical e hispanista. La máxima de la libertad de conciencia fue llevada al plano ensayístico y de la obra literaria. Si la bandera del liberalismo fue la secularización del Estado, la soberanía popular y la autonomía frente al poder de la Iglesia, la bandera del modernismo fue la secularización de la cultura, la crítica de la tradición y la creación de un arte y lenguaje modernos, desde la experiencia latinoamericana, acordes con el cambio histórico en curso.

Gladys Valencia Sala (Quito, 1950). Doctora en Literatura Latinoamericana (2022) y magíster en Estudios de la Cultura (2004) por la Universidad Andina Simón Bolívar, Sede Ecuador; historiadora (1993) por la Pontificia Universidad Católica del Ecuador. Ha publicado El mayorazgo en la Audiencia de Quito (1994) y El círculo modernista ecuatoriano: Crítica y poesía (2007).