(In)visibilización del kichwa: Políticas lingüísticas en Ecuador

Este texto indaga sobre cuál ha sido la visión y cómo se han aplicado las políticas lingüísticas en relación al kichwa desde la Colonia hasta el presente y, en ese proceso, qué elementos de resistencia se pusieron en juego para evitar que la lengua —como manifestación de la cultura— no desaparezca a pesar de la explotación y la violencia institucionalizadas durante estos siglos. Kowii explora cédulas reales, bulas papales, normas, decretos y otros documentos de distintas épocas históricas que registran la invasión y el influjo del dominio colonial. Rastrea textos escritos por españoles, mestizos y kichwas, y se nutre de su propia experiencia cultural, así como de la oralidad de la lengua en la que se expresa la forma de pensamiento kichwa. Reafirma que en la Colonia la lengua fue una de las principales estrategias de dominación y sometimiento de parte de la Corona española para llegar al oro y la plata de los indígenas. Mientras que, al estudiar el momento actual, Kowii analiza la vigencia de la lengua en varios centros educativos bilingües en las provincias de Cañar, Chimborazo, Cotopaxi, Imbabura, Pastaza y Tungurahua, y examina una evaluación de la Dirección Nacional de Educación Intercultural Bilingüe realizada en 2007.

Ariruma Kowii Maldonado (Otavalo, 1961). Licenciado en Ciencias Sociales y Políticas por la Universidad Central del Ecuador; magíster en Letras con mención en Estudios de la Cultura, y doctor en Estudios Culturales Latinoamericanos por la UASB­-E. Actualmente es coordinador de la Cátedra UNESCO sobre Pueblos Indígenas de América Latina y del Taller de Oralidad y Escritura Creativa Kichwa de la UASB­E. Es miembro fundador de Yanantin, Red de Conocimientos y Saberes Ancestrales de las Instituciones de Educación Superior del Ecuador, y miembro del grupo de estudios, investigación y creación literaria Sallkamaywa.